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女儿与我深港澳之三:大仙祠里观人生——黄大仙祠_去香港旅游要多少钱_香港旅游攻略


      道教大祠,兼容儒佛。庄严祠寺,清新园林。传统文化,现代建筑。这就是香港著名的黄大仙祠。
       道教本是国教,民间很为普及。于黄大仙,我却知之甚少。香港一行,去在黄大仙祠,才有所了解。黄大仙是沿海地方神祗,香火兴旺,源远流长。
      从女儿的学校出来,坐地铁两站地就到了。刚上地铁,女儿发现相机丢了。她便回去找相机。我一个人,按她所指的路线找寻而去。
    

黄大仙祠

      有个叫黄大仙的车站,方便了我的寻找。下车后,又有到黄大仙祠的路牌指引。从地下上到地面,就有一紫色瓦檐的大门耀眼在湛蓝的天空下。不用问路,寻人流而往。

黄大仙祠

       到香港,拜祭黄大仙,几乎是国人的必有项目。这里的热闹程度,并不亚于铜锣湾的免税店。
       啬色园,香港一个非牟利慈善团体,为香港黄大仙祠的管理机构。啬色园的“啬色”二字源自道教的教义。“啬”解作少贵、悭吝的意思,而“色”则是指所好之物或有欲之类。这两个字有省思虑、寡情的意义,即是含有尊人、悟道、修真的意思。

黄大仙祠

      进了啬色园的石牌坊,就进入到了另一个精神世界。进了园子的左侧,是灵官殿。灵官殿,乃道教护法神之殿。黑盔黑甲手舞铜械的灵官,在道教里是镇守山门、监坛护法之神,司掌天上人间纠察之职。

黄大仙祠

      与黑脸灵官相邻,是一道白墙红字石坊,坊上刻有由如来乩笔的"清灵宝洞"四字。

黄大仙祠

      拾级而上,是石柱彩梁的山门牌坊。牌坊之上,通体都是鎏金繁体大字。正中上方“金华分绩”,左侧“炼丹”,右侧“啬色”,皆为道教术语,词中之意,不求甚解。大概意思与道家相关——炼丹是道家毕生修行,啬色是道家处世方法。
      中间二柱“两径松荫三径菊,数声鸟语一声钟”,描绘了一番诗情画意、清净幽雅之境。

黄大仙祠

       山门之前,台阶之下,一弯空地,十二生肖相迎。这12座生肖的铜铸像,鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪,造型各一,形似神似,依次排列。我是老羊,找到我的生肖羊,摸摸它的身子,握握它的手,算是与之打过招呼了。

黄大仙祠

      上了台阶,已能见到黄大仙祠的大殿了。更为耀眼的是一坝子跑拜求签的善男信女,真是壮观!

黄大仙祠

      站在大殿面前——赤松黄仙祠,黄大仙祠之祖殿。
      关于黄大仙,肤浅的听其名,以为是女仙。后来,在一本叫《一口气读懂道教的故事》书里,读到了黄大仙。黄大仙本名黄初平,生于东晋时期,浙江金华兰溪人,是一位海内外信徒甚众的得道大仙。十五岁上山牧羊时遇道士葛洪,葛洪见初平有异相,遂引至金华赤松山修炼四十年。后来叱石成羊,飞升为仙,其尊道贵德、济世度人的思想和惩恶扬善的精神对世人有着广泛而深远的影响。
      祠中有专门拜财神、药师和福德三殿,可专门求财、求健康和求福。

黄大仙祠

      后来,黄大仙文化传来广州,又传来了香港……现今的黄大仙祠,是香港香火最旺的地方。从1921年创立至今,这里已成为一宏伟的中国式道教寺庙。庄严的寺庙大殿前,也挤满了信徒。之所以黄大仙能得信众的趋之若鹜,是因有这样的故事——据说黄大仙奉玉帝旨意,尘凡布教,在广东番禺的一个扶乩活动中显灵,自道身世,劝人向善,引来不少信众,赤松黄大仙之名因而得以显扬。由于黄大仙十分灵验,加上当时广东的疫病蔓延,求医问方的善信就越来越多。黄大仙降乩用的灵签和药签一直沿用至今,在香港十分普及。

黄大仙祠

      别以为求仙问药是老人的专利。在求签跪拜的人群中,不乏帅哥美女。黄大仙祠在港人中的影响几乎是全民的。

黄大仙祠

      黄大仙庙是一座中国式道教寺庙,它的建筑布局是按照1937年在黄大仙殿前占卦的结果并严格根据五行八卦原理设计而成的:大殿左侧建有火形盂香亭,院落中间建有象征土形的“朝佛”壁照,西边建有金形的鸾台,在属木的经堂正前方,建有玉液池以配合五行中的水。至此,五行俱备。现在,黄大仙庙是香港的精神寄托,无论保平安,求事业,问姻缘或者任何疑难杂症,可以来这里求解迷津。 

黄大仙祠

      殿檐之下,挂满了六角灯笼,很是好看。

黄大仙祠

      大殿右侧台阶之下的三圣堂,供奉着关帝、观音、吕祖。关帝,乃三国关羽,在儒家中称为关圣帝君;观音,佛教中救苦救难的菩萨;吕祖,吕洞宾,天下道教主流全真道祖师,著名的道教仙人,八仙之一。三圣同堂,儒释道融合。中国的民间宗教,也常常不用分得太清——一香敬三圣,三教同祭拜。

黄大仙祠

      点香的火炉做得考究,道士半蹲,手持火炉,既体现了道教意义,又是一个艺术的造型,最用心处,考虑了用火的安全。于这点,都得佩服香港人的智慧。

黄大仙祠

      挂有"皆大欢喜"匾额的是孟香亭,供奉燃灯圣佛,在五行中属"火"。亭子旁边,是玉液池,大五行中属“水”。另外还有象征土形的“朝佛”壁照,有金形的鸾台,有属木的经堂。一祠之内,金木水火土,五行俱全。

黄大仙祠

      孔道门,门柱撰联“坛号普宜宜悟道,园名啬色色皆空”。孔子,万世师表、儒家之祖,自成一门。

黄大仙祠 黄大仙祠

      麟阁,一亭式建筑,儒门圣殿而不能入内。联解其义:麟是四灵之祥,惟圣人出类拔萃;阁乃庄严之地,愿来者启后承先。

黄大仙祠

       黄大仙祠的后花园,叫从心苑。从心苑,其名源于孔子的“七十而从心所欲”一语,它正好建于啬色园建成70周年之际。从心苑依照中国传统园林风格修建,苑内曲折回廊、飞瀑小桥、碧溪银池、亭台楼阁,别有特色,清幽宁静。

黄大仙祠

       园中有一座“仙乡吉羊群”雕塑,是黄大仙师“叱石成羊”神迹的象征。关于这个故事,大致是这样的:黄初平十五岁那年,有一天他在金华山上放羊,一只小羊失足受伤,他就细心的为小羊疗伤,并为小羊感到悲伤。恰遇一道人经过,问他为何神情忧郁。得知他是为小羊担心后,道人施法力把羊化成白石于山间。黄初平为之神奇,便拜道人为师。道人就把黄初平引入赤松山的金华古洞,修道玄机,刻得法道。四十年后,他的哥哥找到了他。兄弟相见,哥哥已是白发苍苍,而黄初平还是从前的年青样子。哥哥问起当年所放之羊去哪儿了。初平把哥哥带到山上,指着白石磊磊,大声叱喝:“羊起!”白石头立即变成了一群活生生的羊。

黄大仙祠

      从心苑中,小桥、回廊、楼阁、假山、小溪、鱼儿,一片祥和之气,与苑外的高楼大厦另成一番景色。

黄大仙祠

      对面的回廊,游人漫步赏景,或伏在栏杆观鱼儿戏水,一幅怡人之景。

黄大仙祠 黄大仙祠 黄大仙祠 黄大仙祠

      假山、青苔、石桥筑成都市一道亮丽的风景线!

黄大仙祠 黄大仙祠

池畔九龙壁,飞龙腾跃,姿态各异。

黄大仙祠

  池中石鱼喷水,田田荷莲,一幅道家仙境,让人留连。

黄大仙祠

还有龟群翔水,悠然自在。蛇龟在道教里是玄武的象征,真武大帝的神兽。道教所修的是长生不老,而龟是最长寿的动物。

黄大仙祠

        祠右侧的长廊,是卦相命理一条街。这里大概有几十个算命解卦的摊位,像店铺似的,一人一间。大师们都持有香港命理协会颁发的大师证明。在祠前所求之签,便有大师为之解答签之含义。
         我没有求签,但也去让大师算了一卦。所言之意,与此前别处问道差不多,诸如身体有病,如何健康平安。大师给我一个建议,让我把左手的小指甲蓄长,最好能长过无名指。信则灵,回家之后,便把指甲蓄了起来。可一长长,就常被挂断,反而成了生活的不便。不多时,又没坚持了。

香港

       女儿从学校返回与我在啬色园大门处会合。她没有找到丢失的相机,一脸的难过。这才想起刚才该问问大师,他能不能算出我们的相机的去向呢。
       还是佛教的“放下”暂时解放了心中的失意。调整了情绪,我们又牵手涌入到人流中……

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